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怎么知道自己的孩子超度没有,怎么给自己的孩子超度?

突然想写一点不那么明朗的文字。看完李诞《宇宙超度指南》和《冷场》想了一下关于死亡的事情。然而我们不是宇宙的佼佼者,大概不需要高僧为我们超度,其实也没什么可超度的,如果死之前有一个过度的时间,自己琢磨一下过去的事儿,跟这个世界进行一下和解和告别,就算自我超度了吧。

寻梦环游记》里面有关于对死亡的解释,The real death is that no one in the world remembers you.一个人真正的死亡要经历:肉体和脑死亡,社会身份的消失和你在别人记忆力消亡三个过程。死亡这个词距离我们很远也很近。不是有这样一句话:你永远不知道意外和明天哪一个会先到。

死亡分很多种,自然死亡,病死,意外,自杀等等。在我的认知里,没有人教会我怎么去面对死亡,怎么去与死神和解。

我们缺少关于死亡的教育。人大代表顾晋提出建议全民开展死亡教育,我觉得是一个很好的提议,普及死亡教育,不仅在学校,而在各个年龄层都应该进行死亡教育,毕竟在不同的年龄我们都会有不同的心理。

关于日本的死亡教育的方法我们觉得的有些残忍,可是事实远比这个活动残忍的多,当然站在成年人的角度上我们会理解很多,毕竟也有过养鸡然后杀掉的经历。但是对于人本身来说,我们面对的死亡远远不只亲人的离世,我们还面临自己的离世。

在很多的上一辈人的认知里,你只要吃得饱穿的暖身体健康就是幸福的了。那我们的精神世界呢?在愈发迷乱复杂的互联网时代,我们的教育还没能跟得上网络的发展,对网络暴力的治理能力也未能跟上。所以在网络的讨伐声中,很多人选择了面对死神。也许曾经的他们也是怕死惜命的人,但是那时候却鼓足了勇气,大抵是对这个盲从舆论至上的社会丧失了信心吧。

我们应该提前体验一下死亡,尤其是学生应该提前拥有一次教育一次,甚至在不同的年龄阶段都要学会去感受一下死亡,可能会有不一样的人生吧。当躺进焚化炉的那一刻我们想到的还没来得及做的事情才是当下我们最应该珍惜和努力的地方。可能会改变很多人的想法,可能会规劝很多人。

我不是一个很丧的人,所以哪怕面对死亡,我可能也没有那么悲观。如果可以,我想提前参加一下我自己的葬礼。如果我得了癌症,或者我觉得自己身体不行了,我可能会提前开个追悼会,自己主持,自己提前结束自己的社会关系,自我宣布死亡。这样也能跟可能来不及的人好好进行道别,聊聊曾经的故事,听听他们的笑谈。然后就从此淡出他们的视野,慢慢等待着死神的到来,可能在还未看完一本书的时候,也可能在听电视的时候,当然我最想的还是死在阳光下的长椅上,晒着太阳,慢慢失去了呼吸,挺浪漫的。

我是支持安乐死的,我可以自由的选择我的生死,前提是我意志清醒并再三思索过的,而不是在别人逼迫下的。对于久病不治的病痛的人来说安静的离世可能比化疗后的短暂的寿命要划算的多,临死前我宁愿去海边逗逗海鸥,去问问薰衣草的香气也比医院消毒水的味道好很多吧。

但是我又经常跟爱人说,如果我老了病了,我一定要死在你前面,因为我不想一个人孤独终老,当然如果能一起死去也很好,但是不能殉情啊,我觉得殉情是一件很梦幻也太需要勇气的事情。年少时没有谁离开谁是活不下去的,终老时没有谁在爱人时是能好好活下去的。这大概就是时间就给我们一生的烙印吧。

活着的时候温和纯良,临死前能笑着放下所有的芥蒂,这大概是我们回馈给世界最大的善意吧。

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